В маленьком женском монастыре в Кабардино-Балкарии, где живут всего несколько насельниц, начался большой Крестный ход. Он пройдет по всей Пятигорской и Черкесской епархии, и начавшись у отрогов Восточной вершины Эльбруса, завершится у Западной. По городам, станицам и монастырям пронесут частицу Животворящего Креста Господня и Моздокскую Иверскую икону Божией Матери.
Подобные этому епархиальные крестные ходы, приуроченные к празднованию 1025-летию крещения Руси и 25-летию возрождения духовной жизни России, идут сейчас по всей стране, но у всего, что происходит на Северном Кавказе, есть свой, особенный оттенок.
Есть он и у истории Свято-Троицкого Серафимовского женского монастыря. Его храм, чей островерхий золотой купол сверкает издалека в щедрой зелени кавказских предгорий, был выстроен Екатериной Хомяковой, дочерью основателя славянофильства, философа и богослова Алексея Хомякова, — эта удивительная женщина старалась сделать много во славу Божию и во славу России, по мере сил поддерживая православие и казаков на Северном Кавказе.
25 ноября 2022 года, в день памяти святого Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского, Преосвященнейший Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский, совершил Божественную Литургию в храме святого Иоанна Милостивого в городе Отрадное.
Его Преосвященству сослужили: настоятель храма протоиерей Сергий Миронов, секретарь Тихвинского епархиального управления иеромонах Николай (Бестужев), благочинный Шлиссельбургского округа протоиерей Богдан Голод, иерей Георгий Якимов.
Диаконский чин возглавил протодиакон Георгий Стефанов.
Богослужебные песнопения исполнил хор Христорождественского подворья Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря под управлением регента Рафаила Османова.
После сугубой ектении были провозглашена молитва о Святой Руси.
По окончании Божественной Литургии правящий архиерей совершил славление, а затем поздравил молящихся с престольным праздником и преподал архипастырское благословение.
Рождественский пост готовит верующих к светлому празднику Рождества Христова. По традиции, Рождественский пост начнется 28 ноября, а завершится накануне Рождества Христова – 6 января 2022 года.
Как был установлен Рождественский пост?
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиоланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.
Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других — несколько больше. На соборе 1166 года, бывшем при Константинопольском Патриархе Луке и византийском императоре Мануиле, всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.
Возлюбленные братья и сестры! Сегодня Вселенская родительская суббота. Это словосочетание вводит нас в таинство Церкви, ибо Церковь есть Собор. Церковь объединяет всех, кто вошел в нее и остался в ней – тех, кто жил в апостольское время, когда родилась Церковь, и в наше время. Разница только в том, что одни уже прошли спасительный путь и вошли в Царство Небесное, а нам еще предстоит, как членам Церкви воинствующей, еще спасаться, преодолевая свою немошь внутреннюю, преодолевая сопротивление диавола, и самое трудное, наверное, – сопротивление мира, который, по слову святого апостола Иоанна Богослова, во зле лежит.
Именно в Церкви происходит спасение людей, их живое соприкосновение с Богом, новая жизнь во Христе.
***
Душа человека создана для жизни вечной. Бог создал душу человека, предназначенную для того, чтобы побеждать пространство и время. И всё то, что мы накапливаем в течение нашей жизни: наши мысли, знания, чувства, наш опыт, – не исчезает с физическим уничтожением нашего тела. В противном случае не имело бы смысла никакое развитие человеческого общества, не было бы никакого смысла в человеческой цивилизации…
Бог совсем рядом с нами. Он в радостном биении нашего сердца, когда мы испытываем чувство любви. Он вместе с нами, когда мы наслаждаемся красотой созданного мира. Он вместе с нами, когда мы созерцаем творения человеческие, вдохновленные Его силой, Его творчеством. Он с нами, когда мы делаем добрые дела, и особенно Он с нами, когда мы молимся…
Молитва – это великий труд. Попробуйте напряженно молиться, вкладывая в это все свои чувства, всю свою волю, – вы не сможете молиться больше нескольких минут. Не хватает сил…
Ничто не требует такой концентрации сил, как молитва… Чем нас больше, тем сильнее наша молитва к Богу. Как огненный столп, энергия нашей молитвы достигает Престола Божия. Вот почему Господь сказал: «Там, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них»…
Храм – это не только место молитвы. Это и место назидания. Здесь читается слово Божие, здесь произносится проповедь. Те люди, которые ходят в храм часто и хорошо понимают славянские тексты, которые в том числе поются хором, в каждом предложении этих текстов могут услышать что-то для себя важное, значимое, порой, способное определить направление всей жизни.
