|
 Во вторник Светлой седмицы, 21 апреля в 2020 году, совершается празднование в честь Иверской иконы Божией Матери. Икона, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. В XVII веке слух о чудотворном образе через паломников распространился по России, и по просьбе будущего патриарха Никона копия с иконы прибыла в Москву.
Во вторник Светлой седмицы чествуются также Молченская и Шуйская иконы Божией Матери.
В среду – Цареградская и Касперовская иконы.
В пятницу чествуется икона Божией Матери «Живоносный Источник».
Почему так много памятей иконам Божьей Матери? Церковь почитает Деву Марию, Богородицу, превыше всех святых, превыше ангелов. Ей молятся о спасении. Об этом знают все, но не все понимают – почему.
Еще в первые века христианства появилась молитва «Богородице, Дево, радуйся», которую можно услышать на самых разных языках. Знаменитая «Ave, Maria» – это та же молитва на латыни. В церковных песнопениях говорится, что Божия Матерь стоит превыше Херувимов и Серафимов – высших ангельских чинов.
|
|
Подробно
|
|
 11 апреля, в субботу шестой недели Великого поста, в праздник Воскрешение праведного Лазаря, по окончании Божественной литургии была освящена новая алтарная икона. Эту икону подарил Храму Усекновения главы Иоанна Предтечи в Кировске прихожанин Сергей.
Икону, на которой изображен Спас на престоле с предстоящими Марией и Иоанном Предтечей (деисис), освятил благочинный Шлиссельбургского округа, настоятель Храма протоиерей Богдан Голод.
«Деисис» в переводе с греческого означает «прошение, моление». Деисис (или Деисус) - это образ Страшного Суда и Церкви Небесной, молящейся о Церкви земной, странствующей в мире. В центре иконы располагается Господь в образе «Спаса в силах», в котором Христос представлен как Царь и Судия, а справа и слева от него соответственно — Богоматерь и Иоанн Креститель, изображенных в традиционном жесте молитвенного заступничества (трехфигурный деисис). Может включать в себя аналогичные изображения апостолов, святых отцов, мучеников и прочих (многофигурный деисис).
|
|
Подробно
|
|
Воздвижение Честного и Животворящего Креста
Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честного и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VII века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы). Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский.
Тропарь праздника, глас 1-й
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивные даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
|
|
Подробно
|
|
Диакон Павел Сержантов
 В этом он похож на преподобного Серафима Саровского. Как известно, отец Серафим был наделен недюжинной физической силой и сиял удивительным дружелюбием, братолюбием и добротой в самом возвышенном смысле этого слова. Преподобный Силуан Афонский тоже был человеком богатырской силы и богатырской доброты. Не хочется двух святых сравнивать, вымерять одного другим. И еще: не будем их представлять героями мифов и былин, о которых с исторической точки зрения известно слишком мало достоверного. Они были реальными людьми, окружающие сохранили благодарную память о них, любовь к ним. Она передается и нам, мы тоже общаемся с этими подвижниками. Хотя один жил в девятнадцатом веке, другой – в двадцатом, а мы – в двадцать первом. Время не властно над истинной любовью к Богу и любовью к людям.
Однажды меня спросили: «Остались ли о старце Силуане воспоминания помимо тех, которые написал архимандрит Софроний (Сахаров)?» От неожиданной постановки вопроса я на секунду замялся, потом смущенно произнес: «Есть воспоминания нескольких человек, например, святителя Николая Сербского1. Правда, все эти воспоминания, вместе взятые, поместятся на нескольких страницах». Что же мы имеем в итоге? Главным образом архив и воспоминания архимандрита Софрония – целую книгу, знаменитую «Старец Силуан Афонский». Воспоминания о преподобном Силуане и рассказанное самим Силуаном составили первую часть этой книги.
|
|
Подробно
|
|
