Храм усекновения главы Иоанна Предтечи, г. Кировск

Время Рождественского поста – это ровно 40 дней. Пост начинается 28 ноября по новому стилю и продолжается до 6 января включительно.

Прожить долгую и холодную зиму в России и не предаться унынию – настоящий подвиг. Христианам это дается проще, потому что их зимнюю дорогу освещает яркая звезда, праздник, до которого с замиранием сердца считаешь дни, – Рождество Христово. Вершина зимы, а перед ней – испытание для тела и духа – строгий Рождественский пост. Мы собрали самые распространенные вопросы об этом посте, ответы на которые помогут православному человеку подготовиться к Рождеству.

В 2017 году из-за совпадения субботы перед днем памяти святого Димитрия и праздником Казанской иконы Божией Матери, Дмитриевская родительская суббота перенесена на 28 октября.

Димитриевская родительская суббота  – поминальная  суббота перед  днем памяти великомученика Димитрия Солунского (26 октября  по старому стилю). Людям «советского» возраста, приходящим поминать в родительские субботы своих усопших, проще запомнить этот день по другой дате:  где 7 ноября – «красный день календаря», там где-то рядышком перед ним – и Димитриевская…

Народная традиция крепко связала этот день с Куликовской битвой:  дескать,  благоверный князь Димитрий Донской  просил в этот день преподобного Сергия Радонежского отслужить панихиду по воинам, полегшим в Мамаевом побоище…

Правда, в «Православной энциклопедии»  мы читаем, что слова из  Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище», созданной в середине 16  века : «И чтобы тебе пети понафида и служити обедня по всех по них избьенных. И тако бысть, и милостыню даде, и преподобнаго игумена Сергиа корми, и всю братию его» – не связаны напрямую с Куликовской битвой. В богослужебном уставе этот день не отмечен как поминальный, и народная традиция (вероятно, еще древняя, дохристианская) поминать в этот день усопших  не сразу стала церковной.

Празднование 12/25 февраля, 13/26 октября и во вторник Светлой седмицы

…Все мы являемся свидетелями знаменательного события — Иверский образ Пресвятой Богородицы вновь обрел свое историческое место в самом центре первопрестольной Москвы, в воссозданной Иверской часовне у Воскресенских ворот. С великим трепетом и благоговением наши предки именовали Русь Домом Божией Матери. И это не было горделивым превозношением. В этих словах верующий русский народ выражал свою смиренную благодарность Царице неба и земли за Ея великие и богатые милости, свидетельствовал о них перед другими народами и выражал свою любовь к Той, Которая многократно приходила ему на помощь в трудные моменты... Совершая ныне новое сретение Иверской иконы Божией Матери, мы твердо верим, что, как в былые времена, Пресвятая Богоматерь, Которая множество раз являла Свои предстательство и милосердие в бесчисленных Своих иконах, не оставит и впредь град наш, страну нашу Российскую и народ ее Своим Покровом.

Патриарх Алексий II

По преданию Святой Горы Афон, образ Божией Матери, известный как Иверская икона, впервые явил свои чудеса в царствование греческого императора Феофила (IX век), во времена лютых иконоборческих гонений. Достоверная же история этого образа восходит к XI веку, когда иноки афонской Иверской обители узрели на морской глади достигавший до неба огненный столп и, пораженные, повторяли лишь одно: «Господи, помилуй!» Изо всех соседних монастырей сошлись к морю иноки и по усердной молитве увидели, что стоит этот столп над иконой Богоматери. Но чем ближе подходили братия к водам морским, тем далее уходила от них икона. Тогда собрались они в храм и со слезами молили Господа, чтобы дозволил Он им обрести новую святыню.

Уважаемая, Зинаида Анатольевна!

В день Вашего Ангела, примите сердечное поздравление от настоятеля храма Усекновение Главы Иоанна Предтечи отца Богдана и прихожан.

Господь, молитвами святой мученицы Зинаиды, да продлит Вашу земную жизнь, ради спасения душевного, и еще на пользу своей церкви. Вы незаменимый человек в нашем храме, который творит благое дело. Выражаем вам огромную благодарность за ваши труды, пусть служение Ваше церкви будет и лично Вам лестницей к Небу и вечному блаженству в Боге.

Дай, Господи, Вам крепкого здоровья и душевных и телесных сил на многие лета!

Сегодня 22 октября в неделю 20-ю по Пятидесятнице, в храме Усекновение Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма протоирей Богдан Голод.

В этот день церковь чествует память святых отцев VII Вселенского Собора, Ап. Иакова Алфеева, Прпп. Андроника и жены его Афанасии, Прав. Авраама праотца и племянника его Лота, Мчч. Еввентия и Максима воинов, Корсунской иконы Божией Матери и др.

Нет ни одного человека, которой бы не согрешил, который не испытывал душевные тяготы и страдания, который бы не мог найти душевного спокойствия. Выходом из этого состояния является исповедь и принятие Святых Христовых Таин (причащение), которые являются для души одним их главных «лекарств». Именно в воскресную службу, многие из прихожан приступают к этим Таинствам.

Вечером 21 октября в субботу  20-той седмице по Пятидесятнице в храме Усекновение Главы Иоанна Предтечи было совершено всенощное бдение, накануне воскресного дня. Богослужение возглавил настоятель храма протоирей Богдан Голод в сослужении клирика храма протоиерея Сергия Жарикова.

В г. Кировске продолжается благое дело – строительство православного храма. Сердечно благодарим всех, кто участвует в этом Богоугодном деле.

Каждый из нас может привнести что-то свое в это великое дело, и это не только выражается в денежной форме, а в виде искренней молитвы. В 20:00 совершается молитва по соглашению, в которой мы просим помощи у Господа на строительство храма.

Приходите и совершите благое дело для своей души, ведь храму нужна любая ваша помощь.

Прихожанка Парфенова О.А.

В воскресенье 15 октября в неделю 19-ю по Пятидесятнице, в храме Усекновение Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма протоирей Богдан Голод. В этот день церковь чествует память Сщмч. Киприана мц. Иустины, мч. Феоктиста, блж. Андрея, прав. Воина Феодора Санаксарского (Ушакова) адмирала русского флота, преставление прп. кн. Анны Кашинской, прп. Кассиана Угличского, мчч. Давида и Константина, князей Арагветских.

Одним из важных событий в жизни православного человека является признание своих грехов и раскаяние в них. Ведь нет, ни одного не прощеного греха, есть нераскаянный грех самим человеком. Каждый, живущий в городе Кировске, может придти в храм и принять участие в Таинстве покаяния, для очищения души, и причаститься в воскресную службу.

Настоятель храма, отец Богдан, после отступа Божественной литургии произнес проповедь на тему Евангельского благовествования, что гласит: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Господь учит нас быть добрыми и милосердными друг к другу, также как и Он относится с любовью и пониманием к нам. Важно начать видеть недостатки и грехи свои личные и учиться относится с глубоким уважением к людям, которые нас окружают.

Прихожанка Парфенова О.А.

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

1/14 октября

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,/ осеняеми Твоим, Богомати, пришествием,/ и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:/ покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла,/ молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего,// спасти души наша.

(Сегодня мы, правоверные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богоматерь, посещением. И, взирая на Твой пречистый образ, с умилением восклицаем: «Покрой нас Своим честным покрывалом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Своего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших!»).

Празд­ник По­кро­ва – один из са­мых по­чи­та­е­мых на Ру­си, о чём сви­де­тель­ству­ет и ко­ли­че­ство По­кров­ских хра­мов, и ко­ли­че­ство лю­дей с «по­пов­ской» фа­ми­ли­ей По­кров­ский. (Де­ло в том, что до се­ре­ди­ны XIX ве­ка от­ли­чив­ши­е­ся вы­пуск­ни­ки Ду­хов­ных се­ми­на­рий по­лу­ча­ли но­вые фа­ми­лии в честь глав­ных празд­ни­ков.) В то же вре­мя мно­гие пло­хо пред­став­ля­ют се­бе сам смысл тер­ми­на «по­кров», да и са­ма ис­то­рия празд­ни­ка всё ещё недо­ста­точ­но изу­че­на. Об­ра­тим­ся к ис­то­ри­че­ско­му со­бы­тию, тра­ди­ци­он­но ле­жа­ще­му в его ос­но­ве.

В X сто­ле­тии Ви­зан­тий­ская им­пе­рия, тес­ни­мая сво­и­ми энер­гич­ны­ми во­сточ­ны­ми со­се­дя­ми, вновь ока­за­лась на гра­ни ги­бе­ли. Кон­стан­ти­но­поль вне­зап­но был оса­жден «вар­ва­ра­ми» (в том чис­ле и языч­ни­ка­ми-рос­са­ми), а гре­че­ское вой­ско не успе­ло вер­нуть­ся из даль­не­го по­хо­да. По­это­му от­ча­яв­шим­ся лю­дям оста­ва­лось лишь на­де­ять­ся на небес­ную по­мощь.

ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ

Каждое воскресение в храме с 15 часов

Тема этого года:

НОВЫЙ ЗАВЕТ

Приглашаются все желающие.

В воскресенье 08 октября в неделю 18-ю по Пятидесятнице, в храме Усекновение Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма протоирей Богдан Голод в сослужении клирика храма протоирея Сергия Жарикова. В этот день церковь чествует память Прп. Сергия, игумена Радонежского.

Многие из прихожан в воскресный день приступили к Таинствам исповеди и причастия.

Настоятель храма, отец Богдан произнес проповедь на тему Евангельского повествования, в котором мы видим проявление действенной веры, как готовности делать то, что, на первый взгляд, кажется невозможным. И если мы хотим чуда Богообщения в нашей жизни, то должны поверить Иисусу Христу, исполняя Его мудрые повеления и со вниманием принимая все Его наставления, оставленные нам в Святом Евангелии.

В воскресенье 01 октября в неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, в храме Усекновение Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Богослужение совершил настоятель храма протоирей Богдан Голод. В этот день церковь чествует память Прп. Илариона Оптинского.

Взрослые и дети в воскресный день приступили к Таинствам исповеди и причастия.

После отпуста литургии протоиерей Богдан Голод совершил славление и поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню, после чего произнес проповедь на тему Евангельского благовествования, в котором содержится призыв Спасителя, обращенный к Его истинным последователям: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. (Мк. 8, 34).

Парфенова О.А.

Юрий Ру­бан

14/27 сентября. Празд­ник Воз­дви­же­ния, по­свя­щен­ный Кре­сту Хри­сто­ву, вы­ра­жа­ет ли­тур­ги­че­ский (бо­го­слу­жеб­ный) ас­пект по­чи­та­ния хри­сти­а­на­ми Гол­гоф­ско­го Кре­ста как ору­дия спа­се­ния че­ло­ве­че­ства. На­зва­ние ука­зы­ва­ет на тор­же­ствен­ное под­ня­тие Кре­ста вверх ("воз­дви­же­ние") по­сле об­на­ру­же­ния его в зем­ле. Это един­ствен­ный дву­на­де­ся­тый празд­ник (т. е. один из две­на­дца­ти ве­ли­чай­ших празд­ни­ков го­до­во­го цик­ла), ис­то­ри­че­ской ос­но­вой ко­то­ро­го яви­лись не толь­ко но­во­за­вет­ные со­бы­тия, но и бо­лее позд­ние – из об­ла­сти цер­ков­ной ис­то­рии.

Рож­де­ние Бо­го­ма­те­ри, празд­но­вав­ше­е­ся ше­стью дня­ми ра­нее, – пред­две­рие тай­ны во­пло­ще­ния Бо­га на зем­ле, а Крест воз­ве­ща­ет о Его бу­ду­щей жерт­ве. По­это­му празд­ник Кре­ста то­же сто­ит в на­ча­ле цер­ков­но­го го­да (14/27 сен­тяб­ря). Его про­ис­хож­де­ние свя­за­но с тор­же­ством хри­сти­ан­ства в IV ве­ке. Вспом­ним ис­то­рию Свя­тых мест.

Тре­мя сто­ле­ти­я­ми ра­нее, вес­ной 30г., въез­жая в Иеру­са­лим за неде­лю до стра­да­ний, Хри­стос, – пи­шет еван­ге­лист Лу­ка, – «за­пла­кал о нем и ска­зал: "О, ес­ли бы в этот день и ты ура­зу­мел, чтo ве­дет к ми­ру! Но это со­кры­то ныне от глаз тво­их. И вот по­стиг­нут те­бя та­кие дни, ко­гда твои вра­ги воз­ве­дут про­тив те­бя осад­ные баш­ни, и возь­мут те­бя в коль­цо, и ото­всю­ду бу­дут те­бя тес­нить, и по­верг­нут во прах те­бя и оби­та­ю­щих в те­бе, и не оста­вят у те­бя кам­ня на камне..." (19:41-44).

Событие праздника и его эортологическая динамика

Рождество Пресвятой Богородицы можно, по словам святого Андрея Критского, назвать «началом праздников», хотя этот Богородичный непереходящий праздник едва ли не последний из двунадесятых по времени своего появления в Церкви.

С точки зрения вероучения, рождение Пресвятой Богородицы, Матери Иисуса Христа, не было событием случайным и обычным, ибо Ей была отведена важная роль в осуществлении Божественного плана спасения человечества. О Ее рождении еще задолго до этого события содержится много предсказаний в ветхозаветных пророчествах и прообразах (чудесное произрастание; рождение Эммануила (Богочеловека) от Девы; врата, чрез которые пройдет Господь, но врата те останутся по-прежнему закрыты и проч. См.: Ис. 7: 14; Иез. 44: 1–3 и др.).

В Новом Завете содержатся крайне скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы. Сведения о событии праздника можно найти в апокрифе II века – Протоевангелии Иакова. Оно повествует о скорби благочестивой иудейской четы в Назарете – Иоакима и Анны, которым Господь не дал потомства. А бесплодие считалось знаком гнева Божия (см., напр.: Ос. 9: 14; Иер. 29: 32). Каждый ветхозаветный праведник питал в душе надежду, что если не от него, то от его потомства произойдет Мессия и что если не он сам, то его потомки будут участниками славного мессианского царства. И Иоакиму и Анне нередко приходилось терпеть обиды, пренебрежение и упреки от своих соотечественников.

https://vk.com/ioann_predtechi_kirovsk?z=video-89038984_456239019%2F1a2b92aba5e76b5ed4%2Fpl_wall_-89038984

Дорогие братья и сестры!
Поздравляем всех вас с Престольным праздником храма Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи г. Кировска.
Сегодня состоялось праздничное Богослужение, которое возглавил Преосвященнейший Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский. Его Преосвященству сослужили настоятель храма протоиетей Богдан Голод, протоиерей Александр Захаров, секретарь епархиального управления иеромонах Онуфрий Ларин, клирик храма протоииерей Сергий Жариков, иерей Анатолий Голод, иеромонах Венедикт Шустов.
Диаконский чин возглавил протодиакон Георгий Стефанов.
Богослужебные песнопения исполнил мужской хор Александра Свирского монастыря (регент - Д. Жуйков).
По окончанию Богослужения состоялся крестный ход вокруг существующего и строящегося храма, а также по улицам города.

https://vk.com/ioann_predtechi_kirovsk?z=video-89038984_456239019%2F1a2b92aba5e76b5ed4%2Fpl_wall_-89038984

«Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет».

Владимирская икона Божией матери, по преданию, написана евангелистом Лукою на доске из того стола, за которым трапезовало Святое Семейство: Спаситель, Богородица и праведный Иосиф Обручник.Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: «Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет». В Россию икона принесена из Византии в начале 12 века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.