Храм усекновения главы Иоанна Предтечи, г. Кировск

9. И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

10. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на него. 11. И глас был с небес: Ты сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение.           /Мк., 1. 9-11/

                         Дорогие братья и сестры! 

18 января 2017 года после Божественной литургии в 12.00 состоялось Великое Освящение воды. В 17.00 началось всенощное бдение. В 19.00 совершился праздничный Крестный ход на освящение воды в р. Неве, напротив храма Усекновения главы Иоанна Предтечи. Для всех жителей г. Кировска в этом году организована настоящая крещенская купель, в которой можно окунуться. Во время Крестного хода настоятель храма Усекновения главы Иоанна Предтечи протоиерей Богдан Голод вместе с клириками храма протоиереем Сергием Жариковым и протоиереем Артемием Скрипкиным, прихожанами храма совершили особый чин богослужения Великого Освящения воды и освятили Невские воды купели. В русской Православной церкви шествие на освящение воды называется «Крестный ход на Иордан». Во время богослужения хор поет тропарь:

«Во Иордане крещающуся тебе, Господи, Троическое явися Поклонение. Родителевъ бо гласть свидетельствовавшее Тебе, возлюбленнаго тя Сына именуя, и Дух, в виде голубин, извествовавше словесе утверждение. Явлейся Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе»

Как многие из вас уже знают, в нашем храме принимают вещи для нуждающихся, которые приносят жители города Кировска и Кировского района. Эти вещи передаются в малоимущие семьи, которые ждут нашей с вами помощи.

По благословению настоятеля нашего храма протоиерея Богдана Голод, 15 января 2017 года, по уже сложившейся традиции, мы отправляли машину с вещами в село Путилово Кировского района, где их очень ждали.

Выражаем огромною благодарность и признательность Ситникову Ивану, Перфильевой Светлане, Зайцевой Ирине, Соколовой Елене и всем тем прихожанам нашего храма, которые оказали существенную посильную помощь в погрузке вещей, индивидуальному предпринимателю Габриеляну Ростому Генриковичу, депутату совета депутатов МО «Кировск» Царицыну Алексею Алексеевичу и главе МО «Кировск» Лашкову Максиму Владимировичу за оказанную помощь в транспортировке вещей, а также тем жителям села Путилово, которые приняли привезенные вещи и помогли разгрузить машину.

Дорогие братья и сестры! 
18 января 2017 года в 12.00 после Божественной литургии

состоится Великое освящение воды. 
В 17.00 — всенощное бдение. 
В 19.00-19.30 — крестный ход на освящение воды в реке Неве

напротив храма Усекновения главы Иоанна Предтечи. 
После освящения воды приглашаем всех жителей окунуться в купель. 
В этом году место для купания будет организовано за храмом.

Праздник Крещения Господня празднуется 19 января (нов. ст.), относится к числу двунадесятых господних праздников и имеет 4 дня предпразднства и 8 дней попразднства.

Тропарь. Господи, когда Ты крестился во Иордане, открылось [миру] поклонение Троице: ибо голос Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух в виде голубя (горлицы) подтверждал истину этих слов. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, – слава Тебе!

Кондак. Явился Ты сегодня Вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, разумно воспевающих Тебя: «Ты пришел, Ты явился, о Свет неприступный!»

БОГОЯВЛЕНИЕ или КРЕЩЕНИЕ?

Праздник Крещения имеет в современном православном кален­даре два названия: «Святое Богоявление» и «Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа». На бытовом уровне мы обычно называем его просто Крещением Господним, заимствуя название из одноименного события евангельской истории (Мф 3:13–17; Мк 1:9–11; Лк 3:21–22). При этом акцентируется тема явления миру Святой Троицы, о чем поется и в праздничном тропаре. Но знаменательно, что в русских богослужебных книгах на первом месте всё же стоит термин «Богоявление», а в современном греческом Часослове праздник и вовсе имеет лишь одно название: «Святая Тэофания (Святое Богоявление) Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа»! Получается, что слово «явление» относится не к Святой Троице, а к Богочеловеку Иисусу Христу! Как объяснить это видимое противоречие?

В ночь с 6 на 7 января, в нашем храме было совершено торжественное богослужение посвященное празднику Рождества Христова. Праздничное ночное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Богдан Голод, а утреннюю литургию клирик храма протоиерей Сергий Жариков.

В храме за богослужением молились прихожане храма, многие приступили к Таинствам исповеди и причастия.

Настоятель храма отец Богдан, огласил Рождественские послания.

По окончании богослужения и славления, все присутствовавшие в храме были приглашены на общую праздничную трапезу.

Христос рождается – славьте!

Христос с небес – встречайте! Христос на земле – воспряньте!

Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!

(ирмос 1 канона на утрени Рождества Христова)

Возлюбленные о Господе досточтимые отцы,

матушки игумении, честные иноки и инокини,

боголюбивые миряне, дорогие братья и сестры!

Сердечно приветствую вас и поздравляю с великим, мироспасительным праздником – Рождеством Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Вспоминая великую благочестия тайну, явление в мир Спасителя Христа, Церковь вместе с пастухами говорит: «Пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь» (Лк 2:15). Нашему взору предстаёт Святая Дева, которая запечатлелась на страницах Святого Писания как образец кротости и смирения пред Богом, принявшая в свою утробу Невместимого Бога, а также святой Иосиф, известный своим праведным житием и смиренным приятием воли Божией. Взирая на добрый пример их жития, мы также должны найти в своих сердцах место Рожденному Богомладенцу, с трепетом и благоговением потрудиться встретить Спасителя, пришедшего в этот мир, и своей жизнью нести Благую Весть о спасении через Иисуса Христа.

Примите искренние поздравления со светлым праздником Рождества Христова и Новолетием!

Желаю вам взаимопонимания и доброго здравия, всесильной помощи Божией во всех многотрудных делах и начинаниях.

Пусть светлый праздник Рождества Христова исполнит ваши сердца миром и любовью, а наступающий 2017 год будет для вас удачным и благополучным, наполненный яркими событиями и добрыми делами!

Счастливого Рождества и Благословенного Нового Года!

Настоятель храма протоиерей Богдан Голод

    Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.

   В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства – родился Богочеловек, Спаситель мира. «Таинство странное вижду и преславное, – с удивлением воспевает Святая Церковь, – Небо – вертеп; Престол Херувимский – Деву; ясли – вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни канона). Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, «повит Его и положи в яслех» (Лк. 2).

1 января, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец, в храме впервые были совершены две Божественные литургии. Ночное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Богдан Голод, а утреннюю литургию клирик храма протоиерей Сергий Жариков.

После сугубой ектении была провозглашена молитва о мире на Украине.

После славления праздника, протоиерей Богдан произнес проповедь, поздравил всех прихожан с праздником и поблагодарил за общую молитву.

Есть храмы, где в новогоднюю ночь служат ночную литургию. Возникает вопрос: почему именно в новогоднюю ночь, когда у народа сложилась добрая традиция семейного праздника — собираться вместе с самыми близкими и любимыми? Разве нельзя прийти в храм в другой день, тем более что скоро Рождество? А может, на такие службы ходят одинокие, кому просто не с кем встретить Новый год?

Бог Новый год не создавал. Он появился «благодаря» человеку после грехопадения. Вернее так, Господь в предзнании грехопадения человека создал возможность нового «нижеествественно», как пишут Св. Отцы, строя бытия, когда «вся тварь покорилась тлению» по слову апостола. Новый год – это признание своей изменчивости, текучести, временности, следовательно, и смертности. Недаром один философ пронзительно писал:

Смерть и Время царят на земле,-
Ты владыками их не зови;
Всё, кружась, исчезает во мгле,
Неподвижно лишь солнце любви.

29 декабря 2016 года на подворье Свято-Троицкого Зеленецкого мужского монастыря в г. Санкт-Петербурге состоялось рабочее совещание по участию духовенства в работе общественных советов при ОМВД районов Ленинградской области, находящихся в пределах Тихвинской епархии.

В совещании приняли участие: управляющий Тихвинской епархией, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, заместитель начальника полиции ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области (по Ленинградской области) Михаил Викторович Ильин, секретарь Тихвинской епархии иеромонах Онуфрий (Ларин), делегированное в состав общественных советов ОМВД районов духовенство: Кировский район – протоиерей Богдан Голод; Волховский район – игумен Мартирий (Кольчиков); Бокситогорский район – игумен Адриан (Деменьтьев); Киришский район – протоиерей Николай Муравлёв; Лодейнопольский район – игумен Антоний (Гутник); Подпорожский район – иерей Пётр Богданов, руководство ОМВД районов, расположенных на канонической территории епархии.

Святой пророк Даниил — четвертый библейский пророк, потомок знатного иудейского рода.

Имя «Даниил» в переводе с еврейского означает – Бог мой судья, или судил меня Бог.

За 600 лет до Р. X. Иерусалим был завоеван царем вавилонским; храм, воздвигнутый Соломоном, был разрушен, а множество народа израильского отведено в плен. Среди пленников находились знатные юноши Даниил, Анания, Азария и Мисаил.

Царь Вавилона Навуходоносор распорядился обучить их халдейской премудрости, воспитать в роскоши, при своем дворе. Но они, храня заповеди своей веры, отказывались от излишеств и вели строгий образ жизни; питались они только овощами и водой. Господь даровал им мудрость, а святому Даниилу - дар прозорливости и истолкования снов.

27 декабря, настоятель храма протоиерей Богдан Голод совершил панихиду по новопреставленным рабам Божиим, погибших в авиакатастрофе над Черным морем.

Самолет Ту-154 Министерства обороны Российской Федерации потерпел крушение при выполнении планового перелета с аэродрома Адлера в Сирию 25 декабря. На борту находилось 84 пассажира и 8 членов экипажа, среди них 64 участника ансамбля имени Александрова: руководитель, генерал-лейтенант Валерий Халилов; пять солистов и практически весь хор. 26 декабря объявлено днем общенационального траура.

27 декабря в 11ч. в нашем храме состоится заупокойная панихида

по погибшим в авиакатастрофе над Черным морем 25 декабря 2016г.

Приглашаем вас соборно помолиться о погибших!

По статистике распадается порядка половины венчанных браков. Причины – измена, алкоголизм, рукоприкладство... Спасает ли семью патриархальный строй? Почему зачастую рождение детей разделяет супругов? Как абсолютное послушание духовнику может приводить к катастрофам? Об этом «ПравМиру» рассказал протоиерей Александр Дягилев, председатель Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Санкт-Петербургской епархии, руководитель Санкт-Петербургского епархиального центра Православного объединения «Супружеские встречи». Публикуем часть статьи.

«Я заставлю тебя бояться меня, по апостолу Павлу!»

– Отец Александр, вы как-то упоминали о статистике разводов среди венчанных пар. Напомните, пожалуйста, что за статистика?

– Эту статистику я веду уже два года. Все приходы подают в епархиальное управление данные о том, сколько у них было крещений, отпеваний и, в том числе, венчаний. А на первом этаже епархиального управления есть приемная, где сидит батюшка, отец Фома, вынужденный принимать прошения на имя митрополита о расторжении церковного брака – он тоже ведет свою статистику: сколько прошений принято, сколько удовлетворено. Вот эти данные я и сопоставил. В 2014 году в Санкт-Петербурге было 1738 венчаний и примерно 620 разводов. В 2015 году – 1638 венчаний и 901 развод. То есть тенденция – не самая лучшая. За 2016 год, понятно, данных у меня еще нет.