Храм усекновения главы Иоанна Предтечи, г. Кировск

5 ФЕВРАЛЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ

НАСТОЯТЕЛЯ НАШЕГО ХРАМА,

БЛАГОЧИННОГО ШЛИССЕЛЬБУРГСКОГО

БЛАГОЧИННИЧЕСКОГО ОКРУГА

ПРОТОИЕРЕЯ БОГДАНА ИЛЬИЧА ГОЛОД

С Днем Рождения, дорогой отец Богдан!

Да хранит и бережет Вас Господь!

Желаем Вам здоровья душевного и телесного, семейного благополучия, обильных даров Божиих и нескончаемой радости в духе!

Искренне желаем Вам помощи Божьей во всех Ваших начинаниях, делах и устремлениях! Сердечно благодарим Вас за неустанный труд в деле строительства нашего нового храма!

Крепко надеемся на Вас, верим Вам и да не оставит Вас Господь Бог без Своей Благодати, дарует долгих и благих лет в Вашем ответственном служении!

Многая и благая Вам лета!

Прихожане Церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи,

г. Кировск, Ленинградской области,

5 февраля 2019 года

30 января мы празднуем день переселения в небесные обители великого подвижника, основателя монашеского жительства – преподобного Антония Великого. Он родился в христианской семье в селении Кома близ Фиваидской пустыни, в 251 году. Родителями его были благочестивые христиане знатного происхождения. Антоний с юности был всегда серьезным, сосредоточенным. Он любил посещать церковные службы и слушал Священное Писание с таким глубоким вниманием, что запоминал слышанное на всю жизнь.

В двадцатилетнем возрасте, услышав в храме евангельские слова Спасителя, где Господь говорит: «…пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест» (Мк.10:21) - так разгорелся сердцем, что решил это слово исполнить полностью: раздал своё имущество и стал упражняться в аскетизме под руководством опытного старца.

По церковному календарю 29 января 2019 отмечают День поклонения честным веригам Святого апостола Петра. Вериги апостола Петра – это тюремные кандалы, в которые ученика Христа впервые заковали около 42 года.

В основе праздника лежит одно из событий апостольского времени, описанное евангелистом Лукой в его книге Деяний Апостольских. Около 42 года апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице он был связан двумя железными цепями. Ночью, накануне суда над ним, Ангел Господень снял с апостола эти цепи и чудесно вывел его из темницы (Деян. 12: 1–11). Христиане, услышав о чуде, взяли вериги (цепи) и хранили их как драгоценность. Одержимые разными болезнями, приходя к ним с верою, получали исцеления.

Вериги святого апостола Петра хранились в Иерусалиме до Патриарха Ювеналия, который подарил их Евдокии, супруге императора Феодосия Младшего, а она в 437 и 439 годах перенесла их из Иерусалима в Царьград. Такой подарок она получила не случайно. Женщина славилась своим благочестием, она помогала возводить храмы, собирала христианские святыни.

Многоуважаемые ветераны Великой Отечественной войны, труженики блокадного Ленинграда, дорогие братья и сестры! Поздравляю Вас со знаменательной датой – 75-летием со дня полного снятия блокады Ленинграда.

Сегодня мы вспоминаем, что значит трагедия войны.

Этот зимний январский день объединяет в себе многое – и скорбь о погибших наших воинах, память о тяжких днях 900-дневной блокады, о тех, кому пришлось пережить это страшное время, делить тяготы вражеской осады, горечь потерь родных и близких, драгоценный кусочек хлеба. Вместе с тем это и радость освобождения родной земли. «Нет больше той любви, − говорится в Священном Писании, − как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Свобода от фашистской блокады досталась нам ценой огромных потерь и лишений, невероятным физическим и духовным напряжением всех людских сил, отразилась неизгладимой болью больших человеческих жертв. Подвиг, жизнь свою отдавших за родную землю и ближних, бессмертен — бессмертен в очах Божиих и в людской памяти. Прошло 75 лет, но непреходящие ценности любовь к России, к родному дому, к своим близким, к своей семье – продолжают объединять нас и делать единой семьей. В этот день мы осознаем свою причастность к той великой Победе.

Память о свершениях нашего народа – это пример для нашей молодежи. Это символ верности Родине, которая живет в каждом из нас. Низкий поклон вам, дорогие ветераны Великой Отечественной войны, труженики блокадного Ленинграда, полководцы и простые солдаты, медицинские работники, водители «дороги Жизни», низкий поклон всем вам, кто своим ратным подвигом и трудом, героизмом и стойкостью внес вклад в освобождении города на Неве!

Погибшим - Вечная память.

Великий праздник Крещения Господня в нашем храме начался с навечерия Богоявления 18 января 2019 года праздничным всенощным бдением, после которого духовенством храма Усекновения главы Св. Иоанна Предтече во главе с настоятелем протоиереем Богданом Голод был совершен праздничный крестный ход к купели, оборудованный на р. Неве, для великого освящения воды. В этот день воду особым чином освящали дважды – после окончания утреннего богослужения и после всенощного бдения на реке. После окончания вечернего богослужения к иордани поспешили прихожане, желающие искупаться в купели в этот святой день. В день Святого Богоявления 19 января 2019 года в храме состоялось праздничная Божественная Литургия с чином великого освящения воды, которую возглавил настоятель храма протоиерей Богдан Голод в сослужении клириков храма протоиерея Сергия Жарикова и диакона Иоанна Ваулина. В своей проповеди отец Богдан обратился к словам из Священного Писания того дня, поздравил всех присутствующих с великим праздником и преподал благословение.

Просветительница Грузии святая Нина трудилась в равноапостольном служении тридцать пять лет.

Сколько надо иметь веры в Бога, преданности Ему, чтобы совершать подобное служение!

Благовествовать учение Христово, да ещё и в неизвестной стране, неизвестным людям со своим особым укладом жизни – это само по себе уже подвиг, потому что вся история Церкви показывает, как часто проповедники Христовы подвергались за Слово Божие преследованиям, избиениям, заключению под стражу.

Апостол Павел по этому поводу пишет: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу, и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне» (1 Кор 4:11-13).

Истинные последователи Спасителя жили в постоянной опасности смерти и не страшились ее. «Для меня жизнь - Христос, и смерть – приобретение», – говорит апостол Павел (Фил 1:21). Такова была и равноапостольная Нина. Она была такой же немощной, как и все, но имела глубокую веру в Бога, поэтому и могла всё в укрепляющем её Иисусе Христе (ср.: Фил 4:13).

Всё ещё продолжается праздник Богоявления, и вот в эти дни празднуется также память святой мученицы Татианы.

Имя Татьяна часто толкуют как греческое, производное от глагола «τάττω», что значит «ставить в порядке», «выстраивать», «назначать». Отсюда и толкование имени Татьяна как «учредительница» и «устроительница».

Однако лингвистам эта версия кажется сомнительной. Ведь имя Татьяна в Греции не просто непопулярно, а и вовсе малоизвестно. В Греции Татьяна -  русское имя, и имеет прямое отношение к празднику Крещения Господня или Богоявлению (Феофании), т. к. означает с греческого "явление" или "появление". Татьяна или Тания или Фания означает Явление или Богоявление в виде голубя, который сошёл с небес на Сына Божьего и показал Его всем присутствующим там.

Другое дело Италия, где имя Татьяна куда более знакомо. Этимологически имя Татьяна восходит к имени легендарного сабинского царя Тита Татия (Titus Tatius). Того самого Татия, который вызволяя из плена женщин, коварно похищенных Ромулом, захватил Капитолийский холм.

То есть имя Татьяна происходит от латинского Tatius. Это имя носила мученица Татьяна Римская, память которой совершается 25 января.

Монашество появляется в истории церкви в начале IV века и с тех пор играет в ней выдающуюся роль. Оно зародилось в Египте и неотвратимо распространилось по Востоку и Западу, оставаясь главным хранилищем христианского духа.

Но можно сказать, что монашество в церкви появилось гораздо ранее IV в. С первых дней её в ней было всегда нечто, что соответствовало духу монашества. Не говоря о великом подвижничестве Иоанна Крестителя, собственно и открывшем эру Нового Завета, и Спаситель и апостолы предполагали и санкционировали аскетические наклонности в некоторых христианах (см. Мф. 19: 12, 1Кор. 7: 8, 32-35. Апок. 14: 4-5).

 У писателей II и III вв. все чаще встречаются указания на существование в церкви целого класса людей, поставивших целью жизни воздержание. В III в. такие аскеты составляют уже целые общины. Есть известие об общинах девственниц от этого времени; в одну из таких общин преп. Антоний поместил свою единственную сестру пред удалением в пустыню.

18 января 2019 года, в 76-ю годовщину прорыва блокады, у музея-диорамы «Прорыв блокады Ленинграда», состоялся торжественно-траурный митинг.

Перед собравшимися выступил Губернатор Ленинградской области Александр Юрьевич Дрозденко, представители органов государственной власти, ветеранских организаций. Корзину с живыми цветами от епископа Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава к мемориалу возложили иеромонах Венедикт (Шустов) и благочинный Шлиссельбургского округа протоиерей Богдан Голод.

Источник: открытая информация сайта Тихвинской Епархии

ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ ЖИЗНИ

Ведущая. Все мы хорошо знаем, что в нашем теле живет душа и дух. Но только не все мы осознаем, что между ними идет постоянная борьба. Вот о такой борьбе мы и хотим рассказать.

На повестке дня вопрос: остаться в православном лагере или ехать домой?
Тело. Спать хочу, поесть по-человечески.
Душа. Дома любимый компьютер и журналы еще не все посмотрела.
Дух. Но ведь не хлебом единым жив человек!
А как же молитва, исповедь, причастие? Ведь великий праздник наступает Рождество Христово!

Душа. Я могу и потерпеть и постоять в храме.

В минувшее воскресенье 20 января 2019 года в нашем храме состоялся Рождественский спектакль в исполнении детской воскресной школы храма Усекновения главы Св.Иоанна Предтечи г.Кировска (под руководством педагогов детской воскресной школы храма Ткачевой Любови Яковлевны и Гавриловой Татьяны Михайловны). Спектакль был представлен зрителям юными артистами во второй раз. На мероприятие были приглашены все желающие! В гости к нам приехали воспитанники Назийского центра социальной адаптации детей в сопровождении воспитателей Афошиной Марины Юрьевны и Дружбиной Марины Михайловны. Перед началом спектакля благочинный Шлиссельбургского благочиннического округа настоятель храма протоиерей Богдан Голод приветствовал всех зрителей, рассказал о праздниках Рождестве Христовом и Богоявлении, пожелал приятного просмотра интересного представления. Юные зрители внимательно следили за постановкой, после окончания которой, начинающие артисты были награждены дружными аплодисментами. 

 Это древнейший праздник, посвященный святому Иоанну. Он имеет Божественное происхождение. Бог просветил отцов Церкви, вразумив их назначить этот праздник после дня святого Богоявления, чтобы почтить святого Иоанна, крестившего Христа.

Пророк Иоанн – «величайший святой» нашей Церкви (конечно же, вне сравнения только Пресвятая Богородица, которая выше всех святых.) Он – «больший из рожденных женщинами» (Мф. 11:11). Он являет собой воплощение человеколюбия и любви Христа, друга грешников, проповедника покаяния, пустынную горлицу. В каком бы уединении мы не находились в городах и других поселениях, нам следует помнить, что святой пророк Иоанн всегда сопровождает нас, становясь для нас замечательным спутником.

На праздник Церковь созывает Собор верующих, дабы почтить память Святого Предтечи как наставника, крестившего Господа в реке Иордан. С точки зрения порядка богослужения, название «собор», относящееся к празднованию одного лица (например, Собор Пресвятой Богородицы, Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и т.п.), подразумевается совокупное (собранное) прославление в одной службе всех благодеяний и чудес, явленных этим лицом человечеству.

Полное название праздника: Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Богоявление издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Еще в Постановлениях Апостольских  заповедано: «Да будет у вас в великом уважении день, в который Господь явил нам Божество». Этот праздник в Православной Церкви совершается с равным величием, как и праздник Рождества Христова. Оба эти праздника, соединенные «Святками» (с 25 декабря по 6 января ст.ст.), составляют как бы одно торжество.

Почти сразу же после отдания праздника Рождества Христова (со 2 января) Церковь начинает готовить нас к торжественному празднику Крещения Господня специально посвященными наступающему празднику стихирами и тропарями (на вечерне), трипеснцами (на повечерии) и канонами (на утрени), а церковные песнопения в честь Богоявления звучат уже с 1 января: на утрени праздника Обрезания Господня на катавасию поются ирмосы канонов Богоявления: «Глубины открыл есть дно…» и «Шествует морскую волнящуюся бурю…».

Своими священными воспоминаниями, следуя от Вифлеема к Иордану и встречая события Крещения, Церковь в предпразднственных стихирах призывает верующих: «От Вифлеема на Иордан прейдем, тамо бо Свет сущим во тьме озаряти уже начинает».