Храм усекновения главы Иоанна Предтечи, г. Кировск

Крещенский Сочельник (Сочевник) — это народное название дня накануне праздника Крещения Господня, происходящее от слова «сочиво» — постного блюда, которое верующие едят в этот день. Сочиво — это сваренные зерна пшеницы, приправленные медом, сухофруктами и иными сладостями. В церковной же традиции это время называется Навечерием Крещения Господня или Навечерием Богоявления.

Традиционно в храме в этот день совершаются Часы и Вечерня с чтением 13 паремий (отрывков из книг Священного Писания) и Литургия Василия Великого, то есть это очень большая служба, похожая на те, которые совершаются в Рождественский Сочельник. Все богослужебные тексты этого дня посвящены Крещению Господню и Богоявлению. Литургия в этот день начинается Вечерней, это необычный вид Литургии, которая совершается всего несколько раз в год.

Зима в этом году выдалась морозная и снежная, с частыми перепадами температуры. Но, не смотря на это, мы надеемся, что нам удастся организовать крещенские купания для прихожан нашего храма на праздник Святого Богоявления – Крещения Господня.

Снега в этом году много, и не всегда удается справиться силами прихода с причудами погоды. И сегодня 12 января 2019 года в нашем храме состоялось очень необычное, но значимое мероприятие. Для подготовки к празднику были расчищены дорожки и часть территории храма. И в этом нелегком деле нашему храму помогали добровольцы из организации «Волонтеры Победы» волонтерского клуба «ЖИВИ СМЕЛЕЕ» студенческого совета КПТ №37 и молодежного совета под руководством начальника отдела по делам молодежи, физической культуры и спорта администрации Кировского муниципального района Ленинградской области Царьковой Людмилы Сергеевны. После окончания работ по расчистке снега, настоятель церкви Усекновения главы Иоанна Предтечи г.Кировска протоиерей Богдан Голод пригласил ребят в трапезную храма на чаепитие. Все участники мероприятия согрелись горячим чаем с угощениями, побеседовали с настоятелем храма, который в свою очередь сердечно поблагодарил ребят за оказанную нашему храму помощь, рассказал о наступившем празднике Рождества Христова и о предстоящем празднике Крещения Господня, а также ответил на вопросы, интересующие ребят.

Сегодня Православная Церковь отмечает двойной праздник — Обрезание Господне и память святого Василия Великого, — причем богослужебный устав сегодняшнего дня таков, что праздник Василия Великого едва ли не более важный, чем Обрезание Господне, хотя и Обрезание Господне это важный праздник, связанный с Рождеством, который замыкает празднование Рождества Христова на восьмой день, фактически завершая его попразднство.

Но праздник святого Василия Великого, память которого совершается сегодня потому, что это день его кончины, для Церкви тоже настолько важен, что сам по себе является большим праздником.

     В чем же дело? Почему Василий Великий считается одним из самых главных столпов Церкви?

Если назвать даже не десять, а меньшее число святых отцов, на учении которых стоит Православная Церковь, которые особенно утвердили веру, то какое бы, сколь угодно малое, число мы ни выбрали, туда обязательно войдет святой Василий Великий.

Полное название праздника -  По пло́ти обре́зание Го́спода Бо́га и Спаси́теля на́шего Иису́са Христа́.

По важности православных праздников – это один из пяти великих Господских праздников.

Праздник Обрезания Господня, входящий в цикл рождественских праздников, которые раскрывают догмат богоявления и боговоплощения, впервые упоминается в источниках уже второй половины IV века и совершается в восьмой день от Рождества (1 января ст. ст.). В Римской Церкви день Обрезания Господня является одно­вре­менно праздником Имени Иисусова (установлен в 1444 по предложению Богословского факультета Сорбонны) и "Октавой" Рождества Христова (отдание Рождества).

     Обрезание установлено было Богом в Ветхом Завете в знамение завета Божия с Авраамом и его потомками: Быт.17:11-12 «обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола…».  В ветхозаветные времена таинство обрезания приравнивалось к современному таинству крещения. Фактически это был праздник исполнения Божьего Закона.

27 декабря 2018 года в городе Кировске Кировского района Ленинградской области прошли торжественно-памятные мероприятия, приуроченные к 110-й годовщине со дня рождения Героя Советского Союза, Гвардии Генерала армии, командующего Воздушно-десантными войсками в 1954-1959 и 1961-1979 годах Василия Филипповича Маргелова. В этот день в рамках Дня российской Гвардии на территории Кировского района Ленинградской области провели торжественное мероприятие, приуроченное к этой памятной дате, Фонд помощи ветеранам спорта, силовых структур и членам их семей «Возрождение», совместно с РОО «Союз Десантников» Ленинградской области при поддержке члена Совета Федерации Федерального Собрания РФ Дмитрия Юрьевича Василенко, депутатов Законодательного собрания Ленинградской области Михаила Владимировича Коломыцева и Вадима Витальевича Малыка, администрации Кировского района Ленинградской области.

Это особенный праздник, смысл которого очень многими православными христианами утерян и утрачен.

Можно сказать, то этот праздник включает в себя два праздника: память праведного Иосифа Обручника и праздник в честь Давида-царя и Иакова, брата Господня.

Память Иосифа Обручника появилась в этот день уже в довольно позднее время, в Византии, в которой после каждого великого праздника положено было праздновать отдельно память тех, кто имел к этому великому празднику особое отношение. Святой Иосиф Обручник, разумеется, был в числе тех, кто имел особое отношение к Рождеству Христову, и поэтому на второй день по Рождестве Христовом был Собор Пресвятой Богородицы, т.е. праздник в честь Божией Матери, и вслед за тем особый праздник в честь Иосифа Обручника.

Празднование Рождества Христова в храме Усекновения главы Иоанна Предтечи в г. Кировске.
Наступил праздник Рождества Христова. Организованно и торжественно провели его прихожане во главе с настоятелем протоиереем Богданом Голод. В празднично украшенном помещении нижнего нового храма накануне праздника 6 января в 17-00 было совершено всенощное бдение, которое возглавил  протоиерей  Богдан Голод в сослужении клириков храма протоиерея Сергия Жарикова и диакона Иоанна Ваулина. Праздничная божественная литургия началась в 00 часов ночи 7 января. По окончании богослужения настоятель тепло поздравил присутствующих со всерадостным праздником Рождества Христова и зачитал присутствующим  поздравление с Рождеством преосвященнейшего Мстислава, епископа Тихвинского и Лодейнопольского. После поздравления молящимся было предложено угощение. Праздник продолжился в 10 часов  утра второй божественной литургией, которую совершил клирик храма протоиерей Сергий Жариков в сослужении диакона Иоанна Ваулина. За богослужением было прочитано  Рождественское послание главы  Санкт-Петербургской митрополии митрополита Варсонофия . После богослужения были провозглашены многолетия священноначалию  и всему народу Божию.

Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте!

Христос на земле – воспряньте! Пой Господу, вся земля

и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!

(ирмос 1-го канона на утрени Рождества Христова)

Возлюбленные о Господе досточтимые отцы,

матушки игумении, честные иноки и инокини,

боголюбивые миряне, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю Вас с великим праздником светлого Рождества Христова! «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!» (Лк. 2:14). Так Церковь Христова встречает на земле Богомладенца Иисуса Христа. Родившись в Вифлееме от Богородицы и Приснодевы Марии, Он стал Человеком. Тот, о Котором возвещали древние пророки, пришел в мир ради нас. Ради нашего спасения смирилось Его Божественное величие. Что может быть дороже? Это не просто история события прошлого. Это «великая благочестия тайна», значимая для нашего настоящего, и также определяющее наше будущее. Ведь именно через рождение Иисуса Христа в нашей жизни, мы обретаем духовное просвещение, смысл бытия, прощение грехов, надежду на спасение и вечную жизнь. Пусть же чудная ангельская песнь о мире всегда будет для нас напоминанием о том, что мы дети Божии. Мы наследники Его Небесного Царства, ради спасения которых родился Господь.

Считая Рождество Христово второй Пасхой, церковный устав назначает пред ними и пост, по продолжительности равный предпасхальному, т. е. Великому, именно 40-дневный, называемый поэтому «четыредесятницей», но в отличие от Великого поста, «малой».

Обнимая собою определяемый знаменательным числом 40 (числом дней, которым измеряли свой пост Моисей, Илия, сам Христос; ср. также сроки кар Божиих: потоп, сорокалетнее странствование по пустыне) период времени, этот пост, день за днем, углубляет в душе верующего ожидание праздника, непрерывно направляет на него мысль и чувство, заставляет переживать событие всей духовно-телесной жизнью.

Занимая второе место в ряду постов, будучи первым после Великого поста по продолжительности и значению, Рождественский пост не так строг, как Великий пост. В этом отношении он уступает Успенскому посту. В Успенский пост предписывается уставом более строгое воздержание, чем в Рождественский.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Ровно 111 лет тому назад отошёл ко Господу святой праведный Иоанн Кронштадтский

Праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Сергиев) родился 19 октября 1829 года в селе Сура Архангельской губернии – на далеком севере России, в семье бедного сельского дьячка. В роду его отца все предки были священнослужителями на протяжении 350 лет. Этот же путь избрал для себя и Иван Сергиев. По рукоположении молодой священник был назначен ключарем Андреевского собора Кронштадта. Пройдут годы и, благодаря ему, Кронштадт станет точкой притяжения для миллионов верующих. При жизни его ежедневные службы собирали в Андреевском соборе г. Кронштадт тысячи человек со всей России.

Священнический стаж Иоанна Кронштадтского — 53 года. За все это время он не поменял ни места служения, ни храма, постоянно пребывая в Андреевском соборе Кронштадта. За полвека служения народу и Богу он объездил большую часть Российской Империи. Слава о кронштадтском чудотворце достигала самых удаленных уголков России. Чехов, посетивший остров Сахалин, самую дальнюю окраину России, где находилась каторга, вспоминал: «В какой бы дом я ни заходил, я везде видел на стене портрет отца Иоанна Кронштадтского».

По православному встретить гражданский Новый год смогли прихожане храма Усекновение Главы Иоанна Предтечи. В понедельник 31 декабря в 17 часов был отслужен новогодний молебен, и ночью в 00 часов на 1 января 2019 года состоялось Новогоднее Богослужение. Божественную Литургию возглавил настоятель храма протоирей Богдан Голод в сослужении клирика храма протоирея Сергия Жарикова и диакона Иоанна Ваулина.

Служение Божественной Литургий было совершенно в день памяти святого мученика Вонифатия. Житие святого указывает нам на то, как Господь призывает каждого из нас к спасению своей души. Возле честных мощей мученика совершаться чудеса, наиболее частые – в помощи и исцелении от различных одержимостей, в частности, от греха пьянства.

Мученик Вонифатий

Молитвы этому святому помогают избавиться от страсти «винопития», а в последнее время - и от наркомании. По иронии судьбы, день памяти мученика приходится на 1 января ‑ не самый трезвый для россиян день в году. Дату специально никто не подгадывал: день памяти мученика «попал» на первый день года потому, что большевики перевели страну на григорианский календарь в 1918 году.

Cвятой мученик Вонифатий жил в Риме, в III веке. Он был рабом молодой, ветреной и очень богатой аристократки Аглаиды. Но рабство не слишком тяготило Вонифатия, ведь ему не пришлось добывать мрамор в пыльных каменоломнях или обливаться потом на плантациях. Рано оставшись без родителей, легкомысленная хозяйка возложила на Вонифатия все хлопоты по управлению своим домом и обширными земельными владениями. Раб-управляющий прекрасно вел хозяйские дела, к тому же был молод, красив, и отличался веселым нравом. Нужно ли удивляться, что вскоре он оказался еще и любовником своей хозяйки…

Божественная Литургия в нашем храме

Для любого храма — великий праздник, когда его посещает архипастырь и под сводами его звучат величественные песнопения Архиерейского Богослужения.

30 декабря 2018 года преосвященнейший Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский, совершил Божественную Литургию в нашем храме.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма протоиерей Богдан (Голод), секретарь Тихвинской епархии иеромонах Онуфрий (Ларин), клирик храма протоиерей Сергий (Жариков); протодиакон Георгий Стефанов, диакон Антон Чумаков, диакон храма Иоанн Ваулин.

После сугубой ектении епископ Мстислав вознес молитву о мире на Украине.

Проповедь перед причастием произнес настоятель храма отец Богдан.

За богослужением пел праздничный архиерейский хор Свято-Троицкого Александра Свирского мужского монастыря (регент — Дмитрий Жуйков).

Илья Дмитриевич Амбарцумов

Воскресенье 30 декабря в 15ч.

Всех желающих прослушать курс лекций по теме «История Руси» приглашаем в Храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи в г. Кировске Ленинградской обл.

Лектор: профессор ЛОИРО (Ленинградский институт развития образования) Амбарцумов И.Д.

Святитель Спиридон Тримифунтский

25 декабря — память святителя Спиридона Тримифунтского

Святитель Спиридон Тримифунтский (Саламинский), чудотворец, родился в конце III века на острове Кипр.

С детских лет святой Спиридон пас овец, чистой и Богоугодной жизнью подражал ветхозаветным праведникам: Давиду — в кротости, Иакову — в сердечной доброте, Аврааму — в любви к странникам.

В зрелом возрасте святой Спиридон стал отцом семейства. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекли к нему многих: бездомные находили в его доме приют, странники — пищу и отдых. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наделил будущего святителя благодатными дарами: прозорливости, исцеления неизлечимых больных и изгнания бесов.

После смерти жены, в царствование Константина Великого (324-337) и его сына Констанция (337-361), святой Спиридон был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора.