Храм усекновения главы Иоанна Предтечи, г. Кировск

28 октября 2018 года, в 22-ю Неделю по Пятидесятнице в храме Усекновения Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Праздничное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Богдан Голод, исповедь принимал клирик храма протоиерей Сергий Жариков.

После сугубой ектении была провозглашена молитва о мире на Украине.

После славления праздника, отец Богдан поздравил всех прихожан с праздником и поблагодарил за общую молитву, причастников и причастниц с принятием Святых Христовых Таин, а именников сего дня с днем небесного покровителя. Настоятель храма произнес проповедь, на которой вспомнил слова воскресного евангельского чтения и отметил всю важность и необходимость для каждого православного христианина пребывать в храме на воскресном богослужении. Не менее важно молиться в церкви и накануне на всенощном бдении, особенно тем, кто планирует причащаться Святых Христовых Таин в воскресенье. Безусловно, у каждого из нас много житейских дел, каждодневная суета и ежедневная рутина отнимает много времени и сил, но нельзя забывать и о том, что всем нам необходимо время и для души, для молитвы, для общения с Господом. Ведь как сказано в Десяти Заповедях: «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его» (Исх. 20:8-11). Поэтому не будем забывать о заповедях Господних и следовать им, обращаться к Богу не только в час испытаний и скорбей, но и каждый день нашей жизни, с благодарностью и славословием: Слава тебе Господи!

Димитриевская родительская суббота – поминальная суббота перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского. Народная традиция крепко связала этот день с Куликовской битвой: дескать, благоверный князь Димитрий Донской просил в этот день преподобного Сергия Радонежского отслужить панихиду по воинам, полегшим в Мамаевом побоище…

Правда, в «Православной энциклопедии» мы читаем, что слова из Киприановской редакции «Сказания о Мамаевом побоище», созданной в середине 16 века: «И чтобы тебе пети понафида и служити обедня по всех по них избьенных. И тако бысть, и милостыню даде, и преподобнаго игумена Сергиа корми, и всю братию его» – не связаны напрямую с Куликовской битвой. В богослужебном уставе этот день не отмечен как поминальный, и народная традиция (вероятно, еще древняя, дохристианская) поминать в этот день усопших не сразу стала церковной.

21 октября 2018 года, в 21-ю Неделю по Пятидесятнице. Память святых отцев VII Вселенского Собора. В храме Усекновения Главы Иоанна Предтечи была совершена Божественная литургия. Праздничное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Богдан Голод, исповедь принимал клирик храма протоиерей Сергий Жариков.

После сугубой ектении была провозглашена молитва о мире на Украине.

После славления праздника, отец Богдан произнес проповедь, поздравил всех прихожан с праздником и поблагодарил за общую молитву.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы, глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, / осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, / и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:/ покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла, / молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, // спасти души наша.

(Сегодня мы, правоверные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богоматерь, посещением. И, взирая на Твой пречистый образ, с умилением восклицаем: «Покрой нас Своим честным покрывалом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Своего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших!»).   

Праздник Покрова – один из самых почитаемых на Руси, о чем свидетельствует и количество Покровских храмов, и количество людей с «поповской» фамилией Покровский. (Дело в том, что до середины XIX века отличившиеся выпускники Духовных семинарий получали фамилии в честь самых главных праздников). В то же время многие плохо представляют себе сам смысл термина «покров», да и сама история праздника всё ещё недостаточно изучена. Обратимся к историческому событию, традиционно лежащему в его основе.

О Рождестве Пресвятой Богородицы не сказано в Писании, подробности его известны из апокрифического текста середины II века «Протоевангелие Иакова».

История о Рождестве Пресвятой Богородицы

Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то она и родилась.

В горной области на север от Иерусалима, на откосе одной из гор около Эздрелонской долины, лежал Назарет. Это был небольшой городок, ничем в истории себя не проявивший, почему евреи даже несколько презрительно отзывались о нем, говоря: "Из Назарета может ли быть что доброе?"

11 сентября 2018 года святая Православная Церковь молитвенно отмечала праздник памяти Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Наш приход традиционно встретил Престольный праздник с особой торжественностью. В этом году праздничную Божественную Литургию возглавил Преосвященнейший Мстислав, епископ Тихвинский и Лодейнопольский.

Его Преосвященству сослужили: настоятель храма Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна протоиерей Богдан Голод, протоиерей Сергий Жариков, протоиерей Петр Гедеш, иерей Анатолий Голод, иеромонах Николай (Бестужев).

На богослужении присутствовал глава администрации Андрей Петрович Витько.  

Церковный год начинается не 1 января (и даже не 14-го), а 1 сентября по юлианскому календарю, или 14 сентября по принятому теперь григорианскому («новому стилю»), и потому заканчивается он соответственно 31 августа (13 сентября). Поэтому первый большой праздник церковного года – Рождество Богородицы (8/21 сентября), а последний – Ее Успение (15/28 августа) – переход из временной жизни в вечную.

Во временных границах, обозначенных двумя этими событиями, протекает год жизни православного христианина, который должен быть наполнен для него глубоким духовным содержанием и смыслом.

Символически рождаясь вместе с Приснодевой в начале церковного года, христианин призывается прожить предстоящие двенадцать месяцев, дарованных ему Богом, как время, благоприятное для спасения – духовного и телесного труда по очищению себя от греховных страстей и стяжанию добродетелей, – так, чтобы закончить год, уподобившись в них совершенству Богородицы, Которая была удостоена за то блаженного завершения сей временной жизни – Успения – и воссоединения со Своим сыном Иисусом Христом.

В воскресенье 19 августа 2018 года в день празднования Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа состоялась первая Божественная Литургия в новом нижнем храме строящегося собора. В канун праздника всенощное бдение также служилось в новом храме. Возглавлял праздничное богослужение настоятель храма протоиерей Богдан Голод в сослужении клирика храма протоиерея Сергия Жарикова. Новый нижний храм был переполнен прихожанами, которые в этот торжественный день пришли соборно помолиться и совершить общую молитву. По окончании Божественной Литургии был совершён молебен с освящением фруктов и настоятель храма отец Богдан произнес проповедь на тему евангельского чтения, а также сердечно поблагодарил прихожан за общую молитву, за оказываемую посильную помощь в строительстве храма и поздравил с первым богослужением в стенах нового нижнего храма. Прихожане также поблагодарили протоиерея Богдана за такой праздник и возможность молиться в новом храме, многие отмечали его красоту, благолепие и простор. Безусловно, предстоит ещё немало трудов в возведении собора, его благоустроении и благоукрашении. Отец Богдан обратился к присутствующим прихожанам с просьбой о молитвах и посильной помощи в благом деле строительства дома Божьего.

Успенский пост

Успенский пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа.

Успенский пост дошел до нас с древних времен христианства.

В беседе Льва Великого, произнесенной им около 450 года, мы находим ясное указание на Успенский пост: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятидесятницу (Петров пост), для осени осенний — в седьмом месяце (Успенский), для зимы — зимний (Рождественский)».

Святой Симеон Солунский пишет, что «Пост в августе (Успенский) учрежден в честь Матери Божия Слова, Которая, узнавши Свое преставление, как всегда подвизалась и постилась за нас, хотя, будучи святой и непорочной, и не имела нужды в посте; так особенно Она молилась о нас, когда намеревалась перейти от здешней жизни к будущей и когда Ее блаженная душа имела чрез Божественного духа соединиться с Ее сыном. А потому и мы должны поститься и воспевать Ее, подражая житию Ее и пробуждая Ее тем к молитве за нас. Некоторые, впрочем, говорят, что этот пост учрежден по случаю двух праздников, то есть Преображения и Успения. И я также считаю необходимым воспоминания обоих этих двух праздников, одного — как подающего нам освящение, а другого — умилостивление и ходатайство за нас».

Медовый Спас — это самый первый летний августовский православный праздник в честь Спасителя и называется он еще Первым, Мокрым, Водным Спасом, Изнесением честных древ Животворящего Креста Господня. Такое название произошло из-за того, что раньше в Константинополе для приостановления стихийных бедствий и моровой язвы в этот день из храма для всеобщего поклонения стали выносить Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. И с этим Крестом с молитвами проходили по всему городу, останавливаясь для совершения молебнов. Многие, прикладываясь ко Кресту, получали исцеления, моровая язва отступала и природа успокаивалась. Поэтому не только в Константинополе, но и у нас на Руси этот праздник был одним из самых почитаемых. В этот день молились о том, чтобы Господь не попускал ни болезней, ни стихийных бедствий. А в память о том, что в Константинополе из храма выносили Крест, сейчас во всех храмах накануне праздника вечером (13 августа) совершается чин выноса Креста для поклонения всем верующим.